第三十章 名剑泰阿

    “你！”淳于越气得浑身颤抖，指着荀子，一时间说不出话来。

    “手指长辈，淳于髡（kun昆）一脉就是这么教的弟子？”荀子的嘴毒也让人大开眼界。

    韩非、李斯等荀子一脉弟子都迷茫的看着自己的老师，平时说话慢吞吞，深含古蕴的老师居然还有这样的一面。

    “让子遥见笑了，唉，偶尔回忆一下年轻时的意气风发还是挺不错的，所以老夫就喜欢和你们这些年轻人在一起。”荀子没有理被气的要炸的淳于越，低声对晋遥说道。

    若是淳于髡在，他还是要叫一声师伯或是师叔的，但是一个淳于越，还不足以跟他对话，哪怕对方是儒家一派之长，但是谁让他矮一辈呢？我老我有理，你奈我何？

    晋遥想了想，好像荀子真的是很喜欢跟小孩子呆一起，李斯和韩非长大了也被丢出去了，然后荀子的书童永远是小孩子，后来也跟伏念、颜路、张良玩不到一起，反而跟荆天明成了忘年交。

    “子仁、子伦、伏化，你们可识得此剑？”荀子示意晋遥把剑匣打开。

    而剑匣也是他上来的时候就交给晋遥拿着的。

    晋遥果断掀开了剑盒，一把剑柄为青铜圆柱，剑锷篪纹，剑身古朴而金黄的长剑静静的躺在剑匣之中。

    “好霸道的剑！”只是一眼，晋遥就被震得剑匣脱手而出，而这样的剑也只能放在剑匣之中，而无法加以剑鞘。

    随着剑盒的打开，一股煌煌之威就弥漫在了整个大殿之中，哪怕是身为君王的齐王建面对这把剑，也不得不低下了头。

    “泰阿！”左丘一脉家主左丘仁，公羊一脉家主公羊伦和伏家家主伏化都呼吸急促起来。

    “居然是泰阿！”在场的所有大人物都站了起来。

    泰阿的传说太多了，但毫无疑问的是，这是楚国的镇国至宝，传闻当年晋国就为了此剑而悍然伐楚，就在城破国亡之际，楚王想以自己的鲜血祭剑，并将泰阿沉于大湖，宁死不愿太阿落入晋国手中。

    最终泰阿主动引剑对敌，天地霎时飞砂走石遮天蔽日，似有猛兽咆哮其中，晋国兵马大乱，片刻之后，旌旗仆地，流血千里，全军覆没……

    风胡子评价，泰阿剑是一把威道之剑，而内心之威才是真威。

    铸剑师欧冶子和干将也说，泰阿剑是一把诸侯威道之剑早已存在，只是无形、无迹，但是剑气早已存于天地之间，只等待时机凝聚起来，天时、地利、人和三道归一，此剑即成。

    因此，毫无疑问的是，泰阿是楚国的镇国至宝，也是一把威道之剑。

    没有人知道泰阿是怎么落入荀子手中的，但是毫无疑问，这把剑现在是儒家的了，甚至可能成为儒家掌门的信物。

    剑盒被晋遥丢出，却也没有人敢去接住泰阿，谁也不认为自己能驾驭得住泰阿。

    “叮~”长剑落地，笔直的插入大地之中，而在它面前，正是刚刚被伏化带回的少年伏念。

    “咦~”荀子有些惊讶，泰阿一旦出鞘，那股威道之气就不会收敛，只有遇到它认可的主人之时，才会主动收回自己的气势，现在泰阿居然主动收敛了自己的气势，就证明在场之人中，有它认可的主人。

    荀子第一反应就是看向晋遥，因为从刚刚到现在，就只有晋遥接触过泰阿剑。

    “不是我，它刚刚在排斥我！”晋遥果断摇头，他刚刚居然被一把剑给威胁了，不就是想了一下顺走它卖钱，结果就被一把剑给逼退了。

    荀子皱眉，然后看向了泰阿剑，又看向剑身周围的一众儒家弟子，其实他不太相信泰阿的主人会是儒家弟子。

    因为儒家尊王，而泰阿是一把威道之剑，君主之剑，儒家弟子心性是不适合泰阿的。

    “他，好像在召唤我！”伏念低声对自己父亲说道，然后不确定地看向泰阿剑。

    “你确定？”伏化也不敢相信，自己的儿子居然会是泰阿之主？

    “让他试试就知道了！”公羊伦说道，反正不可能让给别人。

    伏化点了点头，让伏念上前拔出泰阿。

    伏念小心翼翼的上前，心怀敬畏的双手握住剑柄。

    “锵~”一声清鸣，泰阿剑缓缓从青石地板中被伏念拔起。

    “居然真的是儒家弟子！”荀子目光微眯，他拿出泰阿剑就是想换来中立派的支持，却没想到真的有人能让泰阿认主。

    “伏家，伏羲后裔，能得到威道之剑的认可的，也只有三皇五帝之后吧！”人群中，鹖冠子淡定的解释着为什么伏念能拔出泰阿，让泰阿认主。

    “伏家来头这么大的？”晋遥有些被吓到了，真伏羲后裔啊，而不是像炎黄子孙一样只是一个泛指，人家是真正的嫡系血脉啊。

    “泰阿认主，也是儒家幸事，子卿只想问一下尔等，儒家要不要革新？”荀子看向中立派的三大家主严肃地问着。

    “那是你们的事！”左丘仁并不想左丘一脉参与进这种争斗之中，而左丘一脉起始于先祖左丘明，跟孔子一个时代的大儒，甚至在那个时代，左丘明的权利和名声也还在孔子之上。

    加上左丘一脉崇霸，与孔子的尊王不符，因此，左丘一脉也被称为儒家左派，跟儒家各脉也尿不到一个壶里。

    “要改我们自己会改！”公羊伦开口，一如既往的暴烈，也代表着公羊一脉的一贯作风。

    荀子早有意料，目光看向了第三家的伏家。

    “怎么改，在孔庙，孟门外另开一门，子卿确定自己有这个资格和能力？”伏化也没有给出准确的答案。

    不是他们看不起荀子，而是在一家之中，另开一门是何等艰难，孔子之后也只有结束了儒家七十二路反贼乱战局面的孟子做到了，而荀子呢，他有什么成就和资格能与两位圣人相媲美，另开一门？

    “难道就让儒家一直活在梦想之中，成为只会空想的冢中枯骨？”荀子很失望，儒家让他太失望了，居然没有一家能拿出些魄力去为儒家的天下为公而探索道路。鱼龙服的秦时明月之侠道墨问