我再重复一次

    入坑前必看那一章，我觉得我说的很明白了，可是还是不断有人站在道德的高处，俯视着我这个卑微的写手。

    我就不明白了，当过兵怎么啦？当过兵，难道就不是人，就必须是圣人？当兵的时候舍生忘死，做国家忠诚卫士，那是责无旁贷！任何退缩都是懦夫，千夫所指都是应该。

    可是脱下军装的那一刻，他就已经重新变成老百姓，他有家庭，有妻儿，还有父母，这些都是他的责任。书中的主角，他是老大，唯一从家里到大城市的孩子，家里的父母弟弟妹妹都指望着他，难道就因为他当过兵，所以就要做圣人，活该不能管家里死活？就得把人性去掉，当一个完美的道德模范？

    不要说的头头是道，大道理谁都会说，但是，在说那些话之前，你能扪心自问一句，自己能做到吗？

    第二点，关于对诸葛亮妥协的情节。我就问一句，你拿什么去反杀人家？凭主角那六百亩地，还是你觉得主角的智商比诸葛亮要高？或者说主角手中的权利比别人大？什么都比不过，难道就凭主角来个虎躯一震？

    一个时刻想要复兴汉室的实权人物，看到一个不受自己掌握的不安定因素，试探一下，这不是正常反应？难道跟主角说上两句话，就要惊叹后继有人，然后准备让贤给主角？

    第三点，关于魏延一事。因为受到主角献策屯垦汉中的干扰，诸葛亮对魏延下黑手，魏延没办法只能自污，又因为心里有气，所以直接上主角的地盘去自污，恶心主角，不是很正常？谁他妈的叫你多嘴乱献策呢？我搞不了你，恶心你还不行？反正都是要送把柄到诸葛亮手里，怎么送不是送？

    至于说魏延恶心，真实历史上的魏延比这个还恶心！诸葛亮一死，他就被满朝文武齐心协力弄死下去陪诸葛亮，他当时可算是军中第一将军！做人失败到何等程度？就因为他是悲情人物，所以我就一定要美化他？

    第四点，主角问一个三十多的农妇愿不愿意嫁给魏延，都能让人那么嗨？嗯？

    一个死了老公，还带着拖油瓶的女人，一无所有，有朝一日突然当了将军之妾，还能管将军府家务，孩子变成将军之子，但凡真心愿意祝福别人的，谁会去阻止？主角不反对，就是跪舔？就是妥协？让人家继续当农妇，孩子继续出身卑微，就是穿越者的胜利？为了穿越者那点面子，连最基本的人性都不要了？很抱歉，这种事我做不出来！

    换个角度想问题，如果你是一个三十多岁的老男人，独自拉扯十来岁的孩子，身上还一无所有，有一天突然有一个千万级的女富豪要嫁给你，还让你掌管家里财政，视孩子如同己出，你给我有骨气地拒绝试试？

    不要拿自己的道德洁癖去绑架别人，那样只会害死人。多多站在当事人的立场考虑，你就会发现，其实自己也未必能做到要求别人做到的，因为人性的存在，所以才有道德一说。甲青的蜀汉之庄稼汉